La vida cristiana está moldeada por la gratitud: gratitud por la gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo. Es por la gracia de Dios que recibimos el don de nuestras propias vidas, y por ello estamos llamados a modelar la totalidad de nuestra vida mediante nuestra respuesta agradecida. "La corresponsabilidad de toda la vida" es una frase común, sin embargo, con demasiada frecuencia la corresponsabilidad se reduce a un programa anual, el programa anual se reduce a los medios para alcanzar un fin, y el fin se reduce al presupuesto de la iglesia. "La gratitud por toda la vida" puede ser una manera de ampliar y profundizar nuestra comprensión y nuestro uso de los dones que Dios nos ha dado.

Los presbiterianos solíamos llamar al sacramento "Comunión", o si éramos de la alta iglesia, "Santa Cena". Luego algunos empezamos a llamarlo "La Cena del Señor". Ahora muchos de nosotros usamos la ecuménicamente preferida "Eucaristía". ¿De dónde viene eso?

Eucaristía es simplemente la transliteración inglesa del griego eucharistiaque significa "gratitud, agradecimiento, acción de gracias". La Iglesia primitiva utilizó eucharistia como término reconocible para el sacramento: "A propósito de la Eucaristía. Dad gracias así..." y "Que nadie coma ni beba de vuestra Eucaristía sino los bautizados..." (La Didaché); "A este alimento lo llamamos Eucaristía... pues no recibimos estas cosas como pan o bebida común" (Justino Mártir). El uso de Eucharistia puede derivar de la tradición más antigua de la iglesia relacionada con Pablo: "Porque fui entregado, tomé pan, y habiendo dado gracias (eucharistesas), lo partió y dijo: "Esto es mi cuerpo que es por vosotros..." (1 Cor. 11:23,24). Desde el principio, los cristianos celebran la Eucaristía el día del Señor, el domingo (no el jueves por la noche), porque Jesús traicionado y crucificado es ahora el Señor resucitado y vivo: "Estando a la mesa con ellos, tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio; y se les abrieron los ojos y lo reconocieron" (Lc 24,30.31). La acción de gracias por todas las misericordias de Dios es el primer acto del pueblo de Dios. Así, la plegaria eucarística es la Gran Oración de Acción de Gracias, que comienza con:

Que el Señor esté contigo.

Y también contigo.

Levantad el corazón.

Los elevamos al Señor.

Demos gracias al Señor, nuestro Dios.

Es justo dar gracias y alabar a Dios.

La oración continúa dando gracias por la obra de Dios en la creación, la providencia y la historia de la alianza, y por el don definitivo de Cristo, seguida del canto o la recitación del Sanctus:

Santo, Santo, Santo Señor,

Dios de poder y fuerza,

El cielo y la tierra están llenos de tu gloria.

Hosanna en las alturas.

Bendito el que viene en nombre del Señor.

Hosanna en las alturas.

La oración continúa con la acción de gracias por el Verbo hecho carne, por la vida, muerte y resurrección de Jesucristo, y por el don del sacramento, seguida de la aclamación:

Cristo ha muerto,

Cristo ha resucitado,

Cristo vendrá de nuevo.

Y luego, invocando al Espíritu Santo, oramos para ser uno con Cristo y con todo el pueblo de Dios, para vivir fielmente como cuerpo de Cristo en el ministerio al mundo en anticipación del Reino venidero de Dios. Concluimos con el Padre Nuestro.

La Plegaria Eucarística es la ofrenda de nuestra acción de gracias. La gratitud sigue a la gracia

Evento destacado

El Caleidoscopio de la Corresponsabilidad es una conferencia anual que ofrece excelentes ponentes plenarios, talleres informativos, experiencias de culto provocativas e increíbles oportunidades de establecer contactos para todos los apasionados de la corresponsabilidad y la generosidad. Atrayendo a líderes de toda la Iglesia Luterana (ELCA) y la Iglesia Presbiteriana (PCUSA) y más allá, el Caleidoscopio de la Corresponsabilidad está diseñado para ayudar a los participantes a explorar la corresponsabilidad, ¡en sus muchas y coloridas dimensiones!

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Recurso destacado

Se están aceptando solicitudes para las Subvenciones para el Liderazgo Financiero de la Iglesia. Los solicitantes deben ser pastores, ancianos gobernantes comisionados (CRE) o líderes de una nueva comunidad de culto 1001 dentro de la Iglesia Presbiteriana (EE.UU.). Se anima a los miembros del equipo de mayordomía de la iglesia a presentar la solicitud junto con su pastor. La subvención cubre la mitad de los gastos de asistencia a conferencias o cursos relacionados con la mayordomía, incluido el Caleidoscopio de la Mayordomía.

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