{"id":12334,"date":"2021-10-22T13:41:51","date_gmt":"2021-10-22T17:41:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.presbyterianfoundation.org\/?p=12334"},"modified":"2025-07-18T10:41:46","modified_gmt":"2025-07-18T14:41:46","slug":"i-believe-the-divine-embrace-is-wide-indeed","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/presbyterianfoundation.louderstaging.com\/es\/resources\/news\/i-believe-the-divine-embrace-is-wide-indeed\/","title":{"rendered":"Creo que el abrazo divino es muy amplio\"."},"content":{"rendered":"

La Rev. Dra. Anna Case-Winters, que ha ense\u00f1ado teolog\u00eda en Seminario Teol\u00f3gico McCormick<\/a> Durante el podcast Leading Theologically, presentado dos veces al mes por el Rev. Dr. Lee Hinson-Hasty, de la Universidad de Harvard, el mi\u00e9rcoles no todo fue pesimismo. Fundaci\u00f3n Presbiteriana<\/a>.<\/p>\n

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Reverenda Dra. Anna Case-Winters<\/em><\/p>\n<\/div>\n

Aunque la conversaci\u00f3n comenz\u00f3 con el trabajo de un a\u00f1o que Case-Winters ha estado realizando con la Comuni\u00f3n Mundial de Iglesias Reformadas ayudando a las iglesias de todo el mundo a so\u00f1ar con un mundo diferente tras la pandemia, tambi\u00e9n encontr\u00f3 su camino hacia el nuevo libro de Case-Winters sobre la comprensi\u00f3n de la teolog\u00eda a trav\u00e9s de la lente de la Encarnaci\u00f3n, \"Dios ser\u00e1 todo en todos<\/a>que publicar\u00e1 Westminster John Knox Press<\/a> el 26 de octubre.<\/p>\n

Vea el \u00faltimo episodio de Leading Theologically aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

La pandemia ha tra\u00eddo consigo un apocalipsis, definido como un descubrimiento, se\u00f1al\u00f3 Case-Winters. \"Lo que COVID-19 ha puesto al descubierto\", afirm\u00f3 Case-Winters, \"es la din\u00e1mica destructiva del racismo sist\u00e9mico y la injusticia econ\u00f3mica. Hemos visto claramente por qu\u00e9 algunos son m\u00e1s vulnerables al virus que otros\".<\/p>\n

\"Decimos que no es tanto un gran nivelador como un gran revelador\", dijo Case-Winters a Hinson-Hasty.<\/p>\n

\"Eso predicar\u00e1\", respondi\u00f3. \"Eso es un don\".<\/p>\n

Todos estamos en la misma tormenta, dijo Case-Winters, pero no todos estamos en el mismo barco. \"Algunos viajan en el Arca de No\u00e9 y otros en el Titanic\", dijo Case-Winters. \"La pandemia ha arrojado una luz que pone de relieve estas desigualdades letales. Ya no hay inocencia, ni negaci\u00f3n plausible\".<\/p>\n

\"\u00bfQu\u00e9 vamos a hacer tras el apocalipsis?\". pregunt\u00f3 Case-Winters. \"Nos enfrentamos a m\u00faltiples crisis entrelazadas\".<\/p>\n

El grupo de trabajo de la CMIR ha visto \"que la supremac\u00eda blanca est\u00e1 viva y coleando\", dijo Case-Winters, al igual que \"la mort\u00edfera violencia policial con aparente impunidad\" y \"la represi\u00f3n de las mujeres y las minor\u00edas sexuales\". Tambi\u00e9n se ha percatado de la estratificaci\u00f3n econ\u00f3mica del mundo, en la que \u00bd del 1 por ciento de la poblaci\u00f3n posee m\u00e1s riqueza que 6.900 millones de personas, dijo Case-Winters.<\/p>\n

\"La econom\u00eda no es buena, ni para las personas ni para el planeta\", afirm\u00f3 Case-Winters.<\/p>\n

El grupo de trabajo tambi\u00e9n ha tomado nota del aumento del autoritarismo y de la inminente emergencia clim\u00e1tica del planeta. Los primeros y m\u00e1s afectados han sido \"los ya pobres y vulnerables que no son los principales consumidores y beneficiarios de los combustibles f\u00f3siles\", afirm\u00f3 Case-Winters.<\/p>\n

Por el camino, el grupo de trabajo de la CMIR propone una econom\u00eda de la vida, con informaci\u00f3n disponible aqu\u00ed. La propuesta, seg\u00fan Case-Winters, aboga por \"el cambio radical que necesitamos\", incluida una nueva arquitectura para los sistemas financieros y econ\u00f3micos del mundo. Parte de la propuesta es un \"#ZacTax\". un impuesto progresivo sobre la riqueza<\/a> inspirado en el Zaqueo<\/a> relato en el evangelio de Lucas.<\/p>\n

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Rev. Dr. Lee Hinson-Hasty<\/em><\/p><\/div>\n

Otra propuesta pide a los bancos que condonen la deuda de los pa\u00edses de bajos ingresos y muy endeudados. \"Estamos llamados a dar testimonio del Dios de la vida en medio de las estructuras mort\u00edferas de nuestros d\u00edas\", afirm\u00f3 Case-Winters. \"Es hora de volver a poner 'protesta' en 'protestante'. Nos hemos preguntado si estamos al borde de una nueva Reforma\".<\/p>\n

\"No hay duda de que se avecina una revoluci\u00f3n\", dijo Case-Winters a Hinson-Hasty. \"La cuesti\u00f3n es si la Iglesia estar\u00e1 en el lado correcto de la revoluci\u00f3n. Si queremos un mundo diferente, tendremos que ser una iglesia diferente\".<\/p>\n

Como Iglesia, \"hemos pasado por momentos inquietantes. Quiz\u00e1 deber\u00edamos estar inquietos\", dijo Case-Winters. \"La Iglesia no es un edificio, es un movimiento, un movimiento del Esp\u00edritu de Dios en el mundo que Dios tanto ama. Dios no est\u00e1 confinado en el santuario; la iglesia tampoco deber\u00eda estarlo. So\u00f1amos con un mundo diferente\".<\/p>\n

Sus alumnos del Seminario Teol\u00f3gico McCormick \"sue\u00f1an el sue\u00f1o y le dan manos y pies en sus ministerios y activismo\", dijo Case-Winters. \"Son audaces, aventureros y comprometidos. Mis estudiantes son una gran parte de lo que me da vida hoy. Ellos plantean las preguntas profundas que dan forma a mi investigaci\u00f3n y a mis escritos. Es un privilegio estar en su compa\u00f1\u00eda\".<\/p>\n

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Westminster John Knox Press publicar\u00e1 el 26 de octubre el nuevo libro de Anna Case-Winters sobre la Encarnaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

En cuanto al nuevo libro, Case-Winters dijo: \"No creo que hayamos sondeado las profundidades del significado de la Encarnaci\u00f3n\". Puede que la tratemos como \"el \u00fanico lugar donde Dios est\u00e1 presente\", pero es \"una ventana a trav\u00e9s de la cual vislumbramos la presencia real de Dios\".<\/p>\n

Si nos inclinamos por \"un Jes\u00fas estrictamente humano, no podemos aprender nada sobre qui\u00e9n es Dios y c\u00f3mo se relaciona con el mundo mirando a Jes\u00fas\", dijo Case-Winters. \"Por el contrario, si s\u00f3lo es divino y no humano, no tenemos ninguna posibilidad de seguirle. Podemos adorarle como divino, pero no se puede esperar que le sigamos\".<\/p>\n

Y si la Cruz se lee a trav\u00e9s de la Encarnaci\u00f3n, \"Dios est\u00e1 con nosotros, realmente con nosotros, especialmente con los vulnerables y los que sufren. Jes\u00fas estuvo con ellos en los m\u00e1rgenes. Eso fue un desaf\u00edo a los poderes y principados de la \u00e9poca, y le crucificaron\". Los poderosos utilizan la Cruz \"cuando quieren pedir a los dem\u00e1s que sufran y se sacrifiquen\", dijo Case-Winters. \"Si no tienes un Dios crucificado, no tienes un Dios suficientemente grande\".<\/p>\n

\"Dios est\u00e1 con los crucificados\", dijo Case-Winters, \"y para dar testimonio de Dios, tendremos que poner fin a las crucifixiones. Redimimos la cruz... como esperanza emancipadora\".<\/p>\n

\"Creo\", dijo Case-Winters, \"que el abrazo divino es muy amplio\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Prof. Anna Case-Winters talks about pandemic-related work with the World Communion of Reformed Churches and her new book on the Incarnation<\/p>","protected":false},"author":78,"featured_media":12337,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[117],"tags":[],"class_list":["post-12334","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/presbyterianfoundation.louderstaging.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12334","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/presbyterianfoundation.louderstaging.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/presbyterianfoundation.louderstaging.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/presbyterianfoundation.louderstaging.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/78"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/presbyterianfoundation.louderstaging.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12334"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/presbyterianfoundation.louderstaging.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12334\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48553,"href":"https:\/\/presbyterianfoundation.louderstaging.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12334\/revisions\/48553"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/presbyterianfoundation.louderstaging.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12337"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/presbyterianfoundation.louderstaging.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/presbyterianfoundation.louderstaging.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/presbyterianfoundation.louderstaging.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}