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![\"\"](\"https:\/\/www.presbyterianfoundation.louderstaging.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Central-Pres-3-300x200.jpg\")
Louise Westfall, que se jubila del ministerio parroquial tras 45 a\u00f1os de fiel servicio, no es s\u00f3lo la motivaci\u00f3n de la composici\u00f3n, sino tambi\u00e9n el tema de la misma. Y, cuando se cante durante el culto matutino del 26 de enero de 2025 -el domingo de su jubilaci\u00f3n-, Westfall cantar\u00e1 como contralto en el coro, como hace cada semana.<\/p>\nLa cantata fue idea del hermano de Westfall, Jack, miembro del Central desde hace muchos a\u00f1os y tenor del coro, y Charis Smith, Directora de M\u00fasica de la iglesia, no tard\u00f3 en proponerla cuando vio al compositor M. Roger Holland II en un concierto del coro de honor en el que actuaba su hija. Holland, profesor asociado de M\u00fasica y Religi\u00f3n en la Escuela de M\u00fasica Lamont de la Universidad de Denver<\/a>era el director invitado.<\/p>\n \"En el pasado he sido reacio a programar mis propias obras\", dijo Holland. \"Pero esta noche en particular una de las cinco piezas que dirig\u00ed era un Spiritual que yo hab\u00eda arreglado\".<\/p>\n Tanto su m\u00fasica como su trabajo con los j\u00f3venes impresionaron a Smith, una soprano profesional con una larga lista de t\u00edtulos. Ella y Jack, que sugiri\u00f3 la mayor\u00eda de los textos para el proyecto, visitaron a Holland en su despacho del campus de DU. Despu\u00e9s, Smith y el coro de la Central asistieron a un concierto que dirig\u00eda Holland. La cantata se anunci\u00f3 en la fiesta de fin de a\u00f1o del coro, en mayo de 2024, y el trabajo comenz\u00f3 inmediatamente.<\/p>\n A lo largo de su carrera, Westfall ha servido a cinco iglesias \u00fanicas -rurales, urbanas y suburbanas- en Iowa, Michigan, Ohio y Colorado. Am\u00f3 y cuid\u00f3 a cada una de ellas, y ellas a ella, y todas ellas han dado generosamente a la Fundaci\u00f3n. Hoy es el d\u00eda<\/em>, llamada as\u00ed en reconocimiento a su escritura favorita, el Salmo 118:24. \"Esta composici\u00f3n honra espec\u00edficamente a Louise\", dijo Jack Westfall. \"Pero pretende honrar a todos los ministros -a los de mi familia, cuyo servicio combinado suma m\u00e1s de 125 a\u00f1os- y a los ministros de todo el mundo\".<\/p>\n La cantata, escrita en cuatro partes, traza la trayectoria de la vida de Westfall, representando cada movimiento una estaci\u00f3n de la misma. Creci\u00f3 en las llanuras orientales de Yuma (Colorado), donde su padre, Tom, era pastor en su segunda carrera en la Primera Iglesia Presbiteriana, y experiment\u00f3 el significado de \"comunidad querida\" a trav\u00e9s de su familia y su iglesia. Fue educada por la Presbiterio de Llanuras y Cumbres<\/a>donde su padre era miembro, mientras ella segu\u00eda la demanda de Dios sobre su vida.<\/p>\n Westfall recuerda que su padre les recordaba tan a menudo a ella y a sus cuatro hermanos que \"a quien mucho se le da, mucho se le exige\" que asumi\u00f3 que era un mantra familiar. No fue hasta que lleg\u00f3 a Seminario Teol\u00f3gico de Princeton<\/a> que se dio cuenta (para su verg\u00fcenza) de que se trataba de un pasaje del Evangelio de Lucas.<\/p>\n Los cinco Westfall se tomaron las palabras a pecho: Tom Jr. es trabajador social jubilado; la Rev. Dra. Sue Westfall es Presb\u00edtera General de la Presbiterio de Sheppards y Lapsley<\/a>La Rev. Dra. Mary Westfall es Co-l\u00edder Relacional de la Presbiterio de las Costas<\/a>; y el Dr. John Westfall (Jack) es m\u00e9dico e investigador m\u00e9dico. Adem\u00e1s de servir en cinco pastorados y numerosas funciones en el presbiterio, Westfall ha sido coautor de dos estudios b\u00edblicos denominacionales y ha servido al Fundaci\u00f3n Presbiteriana<\/a> como fideicomisaria. La madre de los hermanos, Jane Cronin Westfall, particip\u00f3 activamente en Mujeres Presbiterianas<\/a> localmente, fue miembro del Equipo Coordinador del PT y form\u00f3 parte de lo que entonces era el Consejo de Misi\u00f3n de la Asamblea General.<\/p>\n En el segundo movimiento de la cantata, sin embargo, se nos recuerda que la alegr\u00eda no siempre es posible. Westfall, como la mayor\u00eda de nosotros, ha sufrido problemas y desesperaci\u00f3n. Un doloroso divorcio y una batalla contra el c\u00e1ncer de endometrio invitan a las palabras de lamento de Salmos 42:7. \"Lo profundo llama a lo profundo en el rugido de la muerte\": \"Lo profundo llama a lo profundo en el estruendo de tus cataratas; todas tus olas y rompientes me han barrido\". El acompa\u00f1amiento orquestal de este movimiento, adem\u00e1s de varios instrumentos de percusi\u00f3n, incluye tres fagotes. \"Intent\u00e9 crear profundidades oce\u00e1nicas\", dijo Holland, \"y para conseguir esas notas graves, necesitaba dos contrafagotes y un tercer fagot\". Este movimiento tambi\u00e9n se inspira en los escritos sobre el sufrimiento de Juliana de Norwich.<\/p>\n El tercer movimiento, que cuenta con un solo de soprano, comienza con el texto de Mateo 9:37-38: \"La mies es abundante... enviad obreros a su campo\". A continuaci\u00f3n, emplea la admonici\u00f3n del escritor y poeta liban\u00e9s-estadounidense Kahlil Gibran en su poema Sobre el trabajo<\/em>con frases como \"el trabajo es el amor hecho visible\". Estas palabras, dijo Westfall, significan la importante misi\u00f3n y el alcance realizado por cada una de las comunidades religiosas a las que sirvi\u00f3. Las palabras del poeta fueron, seg\u00fan Holland, las m\u00e1s dif\u00edciles de componer. Ambos textos son especialmente apropiados para Louise, que \"trabaja m\u00e1s duro, y siempre est\u00e1 m\u00e1s preparada, que nadie en la sala\", dice Smith.<\/p>\n El cuarto movimiento se basa en Filipenses 4:13, \"Todo lo puedo en Cristo que me fortalece\", un texto sugerido por la reverenda Sue Westfall. Al principio, Louise Westfall temi\u00f3 que las palabras pudieran sonar jactanciosas, antes de recordarse a s\u00ed misma que \"es a trav\u00e9s del poder de Cristo que se puede hacer el trabajo dif\u00edcil, por m\u00ed, y por mi congregaci\u00f3n.\"<\/p>\n La cantata, de unos 20 minutos de duraci\u00f3n, adopta para su final el car\u00e1cter de un espiritual afroamericano. Holland, que ha trabajado en diversos g\u00e9neros, lleg\u00f3 a la centenaria Escuela de M\u00fasica Lamont, tras graduarse en Seminario Teol\u00f3gico de la Uni\u00f3n<\/a>para dirigir The Spirituals Project, dedicado a revitalizar y preservar la m\u00fasica creada por las personas esclavizadas en Am\u00e9rica en los a\u00f1os 18th<\/sup> y 19th<\/sup> siglos. El g\u00e9nero es uno de los favoritos de Westfall.<\/p>\n Aunque se retira del ministerio pastoral, Westfall seguir\u00e1 sirviendo a la Iglesia - dentro de la Presbiterio de Denver<\/a>como predicador invitado cuando se presenta la oportunidad, y en el Consejo de la National Rancho Fantasma<\/a> Fundaci\u00f3n. Completar\u00e1 su mandato en el consejo de la Colorado Trust<\/a>una fundaci\u00f3n para la equidad sanitaria con sede en Denver. Espera poder visitar m\u00e1s veces a su hijo Paul, a la esposa de \u00e9ste, Claire, y a sus dos hijos peque\u00f1os en la zona de Washington D.C.<\/p>\n \"Me alegro de la creaci\u00f3n de Hoy es el d\u00eda<\/em>dijo Westfall. \"Estoy profundamente agradecido por mi vida en el ministerio y por el Dios cuya presencia sigue agraciando cada d\u00eda\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" How does a congregation bid farewell to a beloved pastor? 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El t\u00edtulo del primer movimiento se hace eco del t\u00edtulo de la cantata, Hoy es el d\u00eda<\/em>. Celebra el principio rector de la vida de Westfall, que cada d\u00eda es un regalo de Dios, que debe afrontarse con gratitud y acci\u00f3n de gracias. De hecho, cada domingo saluda a sus fieles desde el p\u00falpito con las palabras del salmista: \"Este es el d\u00eda que ha hecho el Se\u00f1or; alegr\u00e9monos y regocij\u00e9monos en \u00e9l\".<\/p>\n